Pod koniec siódmego roku przeprowadzisz darowanie długów. Na tym będzie polegało darowanie długów: każdy wierzyciel daruje pożyczkę udzieloną bliźniemu, nie będzie się domagał zwrotu od bliźniego lub swego brata, ponieważ ogłoszone jest darowanie ku czci Pana. (Pwt 15, 1-2).
Księga Powtórzonego Prawa 15. „U ciebie nie powinno być ubogiego”. Długi między braćmi – to jest Izraelitami – mają być anulowane w roku szabatowym. I rachunki zaczynają się od początku… Ubogi – to znaczy biedniejszy od innych w takim stopniu, że jest gorszy i już bezradny. Takiego ma nie być. A jeśli w to wpadłem, to będę kiedyś mógł zacząć od początku. To dobra zasada współżycia społecznego. Jak ją wprowadzać w kulturę i cywilizację współczesną?
 
Na te słowa wszyscy w synagodze unieśli się gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili aż na stok góry, na której ich miasto było zbudowane, aby Go strącić. On jednak przeszedłszy pośród nich oddalił się. (Łk 4, 28-30).
Ewangelia według świętego Łukasza 4, 14-44. Początek nauczania Jezusa w synagogach Kafarnaum i rodzinnego Nazaretu. Jego słowa budzą niepokój, a często lęk, bo towarzyszy im manifestacja nadludzkiej mocy. Czasami jest to piękne, co mówi, ale to burzenie spokoju jest uciążliwe. I tak jest z Jego nauką dotąd; stawia wysokie poprzeczki, psuje nastrój beztroski. Dlatego pewien typ słuchaczy zawsze będzie chciał Go wyrzucić z miasta i strącić z urwiska, jak to chcieli zrobić tamci mieszkańcy Nazaretu.
 
Przeczytaj inne teksty Autora.